Zure Bloga kudeatu

Sortu zure Bloga orain!

Pudore (eztabaidarako) emea — 2008-01-03 GTM 1 @ 16:19

pudore1.jpg

Ahalkea

"(...) Lotsa edo ahalkea deritzogu emakumearen sexu-jokabidea inguratzen duen debeku multzoari.

Lotsatia beraz ez da emea, baizik emakumea, hots, ezarri edo inposatutako egitura kulturala. Gizonek milaka urtez zapaldu eta mailukatu behar izan dute emakumearen ahalkea sortzeko, hau da, emeaz emakumea egiteko. (...)

Gure garaiko kulturak (...) aske, desinhibitu, hausle eta oldarkor nahi ditu emakumeak. Eta bera, neurri handi batean, hori bilakatu edo berbilakatu da.

(...) Ahalkea merkatu kontua ere badela honakoak erakusten digu: emakumeak maiz erabili izan du, ia beti ez esatearren, instrumentalki, gizonaren begietara erakargarri izatearren. Ahalke faltsua da hori. Baina antzoki erotikoan errealitatearen balioa du irudikapenak.

Emakumearen ahalkea desagerturik, kategoria orokor gisa behinik behin, aurrerago eta sakonago joan dira bortxatzea eta urratzea. Izan ere, egun emakumea erabat jabetzen da pertsona gisa duen duintasunaz (...) eta hala baloratua eta errespetatua izan nahi du."

Iturria: dagospia.com, 2002ko uztailaren 1ean.

pudore2.jpg

Jatorrizko testua (zatiak):

 

Pudore

"Pudore non è altro che il nome che noi diamo alla serie di divieti che circondano il comportamento latu sensu sessuale della donna.

Pudica quindi non è la femmina, può esserlo solo la donna cioè la sovrastruttura culturale che le si è sovrapposta o che, per dir meglio, le è stata imposta. Ci sono voluti infatti migliaia di anni di repressione e di martellamento da parte dell'uomo per creare il pudore femminile, cioè per fare della femmina una donna. (...)

La cultura dei nostri tempi (...) vuole una donna liberata, disinibita, trasgressiva, aggressiva. E lei, in buona sostanza, lo è diventata o ridiventata.

(...) Che il pudore sia anche una questione di mercato lo conferma il fatto che la donna lo ha usato spesso, per non dir quasi sempre, in modo strumentale, per rendersi attraente agli occhi dell'uomo. Era un falso pudore. Ma nel teatrino erotico la rappresentazione vale la realtà.

Sparito il pudore femminile, almeno come categoria generale, la violazione e la trasgressione, essenziali all’erotismo si sono spostate più avanti e più in profondità. Oggi la donna ha preso piena coscienza della propria dignità di persona (...) e vuole essere valutata e rispettata come tale."

Erantzunak ikusi/idatzi (4) | Tagak:
Zabaldu Bildu.net | del.icio.us

Pudore emea — 2007-12-17 GTM 1 @ 19:03

venus-british-museum.jpg

Zeren beldur zara, Venus?

Erantzunak ikusi/idatzi (3) | Tagak:
Zabaldu Bildu.net | del.icio.us

Hera, Zeus, Tiresias emea — 2007-12-08 GTM 1 @ 12:40

Olinpoan izandako eztabaida batean, Zeusek zioen ekintza sexualean [esan gabe doa: koitoan] emakumezkoek plazer gehiago jasotzen zutela gizonezkoek baino, eta Herak, Zeusen emazteak, kontrakoa zioen. Jainkoek Tiresias aztiari eskatu zioten aholku, harentzat bi sexuak ezagunak izaki. Eta Zeusen alde lerratu zen Tiresias, esanez: "Emakumeek jasotzen dutenaren hamarrena jasotzen dute gizonek". Herak, berehala, itsu bihurtu zuen Tiresias. "Mespretxuz, ezin joka daiteke halako arinkeriaz, beraz ene menpekoaren begiak zigortzen ditut itzaletan egotera, betikotz"

(Las Metamorfosis, III, 316-338. Itzulpen librea gazteleratik)

tiresias.jpg

Erantzunak ikusi/idatzi (2) | Tagak:
Zabaldu Bildu.net | del.icio.us

Ted Bundy, el guapo emea — 2007-12-04 GTM 1 @ 11:12

ted-bundy.jpg

A Ted Bundy

lo asaron

hace un cuarto de siglo.

De no haber sido tan "atractivo"

probablemente seguiría por aquí

(y no pienso en él,

pienso en aquellas pobres mujeres

que se llevó por delante).

La belleza, ya se sabe,

a veces se confunde

con la verdad.

Karmelo C. Iribarren. Sol de invierno. Renacimiento, 2007

Erantzunak ikusi/idatzi (8) | Tagak:
Zabaldu Bildu.net | del.icio.us

Ez naiz Dove-koa, baina... emea — 2007-11-27 GTM 1 @ 11:48

izugarri gustatzen zait iragarki hau ere.

Ez erosi Dove, izan zu zeu!

Erantzunak ikusi/idatzi (1) | Tagak:
Zabaldu Bildu.net | del.icio.us

Museum (I) emea — 2007-11-22 GTM 1 @ 11:53

museoan-haurrak.jpg

"Nunca me han gustado los menús gastronómicos. Albergo la esperanza, quizás algo ingenua a mi edad, de que volveré a ese restaurante y, consecuentemente, no tiene sentido agotar el repertorio del cocinero en esa comida. No quiero adquirir un conocimiento enciclopédico de su obra, quiero comer bien.

(...)

Merezco la consabida descalificación de elitista, pero para mí un museo no es una escuela, no es un centro de exaltación patriótica ni de educación cívica o de catequesis, no es un escape a la monotonía del aula de clase, no es un señuelo para las agencias de viajes. Para mí, y estoy convencido de que para algunos más, los museos han sido y son una auténtica casa de placer. Su utilidad social debería ser proporcional al placer global que generan, por lo tanto es preferible que gocen algunos, pocos o muchos, que una multitud indiferente; esos niños correteando por las salas, escapando de la profesora, esos ancianos derrengados sacándose las sandalias si han tenido la suerte de conquistar uno de los escasísimos bancos disponibles. Todos han venido obligados: los pequeños por sus profesores, los mayores por la presión social, por tour-operators, por políticos culturales, que les han machacado la absurda idea de que uno no puede morir tranquilo sin haber visitado los más exóticos parajes --sufriendo molestias y vejaciones impropias de su venerable edad-- y sin haber echado un vistazo, apresurado, superficial y pronto olvidado, a toda la producción artística de la humanidad.

(...)

Sólo me queda un resquicio de esperanza: que estas oscuras y misteriosas casas de placer que tantos amamos sean definitivamente prohibidas; así podrá crearse un atractivo circuito clandestino de visitas que, con un efecto similar al de la Ley Seca en Estados Unidos, nos convierta, a casi todos, en alcohólicos del arte."

Oscar Tusquets Blanca

Todo es comparable, Anagrama, 1998

Erantzunak ikusi/idatzi | Tagak:
Zabaldu Bildu.net | del.icio.us

Diva Gatzen emea — 2007-11-13 GTM 1 @ 13:33

divak-hegan.jpg

 

Obra originala, ados, kopien ama da.

Baina ama antzua da, hots, kopiagileak bortxatu egiten du,

eta Izpiritu Saindua bailitzan, ondorengo bat sortzen dio,

hori bai unibertsalki ugalkor. Kopia baita artelanaren bilakaera gorena.

Kopiaren potentzialidadeak infinito dira.

Nahi adina bider kopia daiteke kopia, eta originala usteltzera,

zaharberritze galkorrera kondenatua dago. Egia da, originalik gabe

ez legoke kopiarik, hori da sorburua. Ados. Sorburua da, baina ez besterik.

Benetako balioa duena kopia da. Kopiatua den lanak soilik merezi duelako,

kopiarena delako balioa, ez originalarena. Originala faltsuki baita originala,

milaka detaile eta erreferentziaren faltsifikazioa baino ez da obra originala.

Galkorra, ustelkorra, ahanzkorra. Kopia berriz, beti gazte, eskuragarri,

merke, bere baliogabetasunean altxor da. Originala potentzialki ez da ezer,

ez bada heriotza. Kopia, berriz, dena da potentzialki,

munduko kopia guztiak biltzen ditu bere baitan.

 

 

Erantzunak ikusi/idatzi (7) | Tagak:
Zabaldu Bildu.net | del.icio.us

Artea(?)-ren argilunak emea — 2007-11-08 GTM 1 @ 10:20

Abiso, luze eta ero samarra da. Iragarlea ez da traidorea.

Erantzunak ikusi/idatzi (12) | Tagak:
Zabaldu Bildu.net | del.icio.us