Bota bien arteko desberdintasunak, baita begi-bistan dagoena ere! Animo!

Shiny, shiny, shiny boots of leather
Whiplash girlchild in the dark
Clubs and bells, your servant, dont forsake him
Strike, dear mistress, and cure his heart

Downy sins of streetlight fancies
Chase the costumes she shall wear
Ermine furs adorn the imperious
Severin, severin awaits you there

I am tired, I am weary
I could sleep for a thousand years
A thousand dreams that would awake me
Different colors made of tears

Kiss the boot of shiny, shiny leather
Shiny leather in the dark
Tongue of thongs, the belt that does await you
Strike, dear mistress, and cure his heart

Severin, severin, speak so slightly
Severin, down on your bended knee
Taste the whip, in love not given lightly
Taste the whip, now plead for me

I am tired, I am weary
I could sleep for a thousand years
A thousand dreams that would awake me
Different colors made of tears

Shiny, shiny, shiny boots of leather
Whiplash girlchild in the dark
Severin, your servant comes in bells, please dont forsake him
Strike, dear mistress, and cure his heart

Ahalkea

"(...) Lotsa edo ahalkea deritzogu emakumearen sexu-jokabidea inguratzen duen debeku multzoari.

Lotsatia beraz ez da emea, baizik emakumea, hots, ezarri edo inposatutako egitura kulturala. Gizonek milaka urtez zapaldu eta mailukatu behar izan dute emakumearen ahalkea sortzeko, hau da, emeaz emakumea egiteko. (...)

Gure garaiko kulturak (...) aske, desinhibitu, hausle eta oldarkor nahi ditu emakumeak. Eta bera, neurri handi batean, hori bilakatu edo berbilakatu da.

(...) Ahalkea merkatu kontua ere badela honakoak erakusten digu: emakumeak maiz erabili izan du, ia beti ez esatearren, instrumentalki, gizonaren begietara erakargarri izatearren. Ahalke faltsua da hori. Baina antzoki erotikoan errealitatearen balioa du irudikapenak.

Emakumearen ahalkea desagerturik, kategoria orokor gisa behinik behin, aurrerago eta sakonago joan dira bortxatzea eta urratzea. Izan ere, egun emakumea erabat jabetzen da pertsona gisa duen duintasunaz (...) eta hala baloratua eta errespetatua izan nahi du."

Iturria: dagospia.com, 2002ko uztailaren 1ean.

Jatorrizko testua (zatiak):

Pudore

"Pudore non è altro che il nome che noi diamo alla serie di divieti che circondano il comportamento latu sensu sessuale della donna.

Pudica quindi non è la femmina, può esserlo solo la donna cioè la sovrastruttura culturale che le si è sovrapposta o che, per dir meglio, le è stata imposta. Ci sono voluti infatti migliaia di anni di repressione e di martellamento da parte dell'uomo per creare il pudore femminile, cioè per fare della femmina una donna. (...)

La cultura dei nostri tempi (...) vuole una donna liberata, disinibita, trasgressiva, aggressiva. E lei, in buona sostanza, lo è diventata o ridiventata.

(...) Che il pudore sia anche una questione di mercato lo conferma il fatto che la donna lo ha usato spesso, per non dir quasi sempre, in modo strumentale, per rendersi attraente agli occhi dell'uomo. Era un falso pudore. Ma nel teatrino erotico la rappresentazione vale la realtà.

Sparito il pudore femminile, almeno come categoria generale, la violazione e la trasgressione, essenziali all’erotismo si sono spostate più avanti e più in profondità. Oggi la donna ha preso piena coscienza della propria dignità di persona (...) e vuole essere valutata e rispettata come tale."